没有算法加持、不请顶流站台、不蹭热搜春风，困在流量漩涡里的干流媒体，能否在自家后院种出爆款？

  答案当然是必定的。本年2月，由江西播送电视台客户端今视频推出的融媒体著作《游手好闲的洗车行》（原文链接已增加至文末），仅用一把“小水枪”，就在自家渠道上滋出了一道“10万+”的彩虹，成功破解了传统干流媒体在流量竞赛中的多重窘境，一路“过关斩将”当选中宣部“三好”构思新闻。

  《游手好闲的洗车行》，叙说的是江西新余喜憨儿洗车中心的故事。与其他洗车行不同，这家洗车行的18名职工是不同程度的心智妨碍者，他们被亲热地称为 “喜憨儿”。洗车行负责人胡小金的儿子也是一位心智妨碍者，她兴办这家洗车行的初衷，是期望自己不在的时分能有人陪同和照料儿子。洗车行兴办近一年的时刻里，喜憨儿们共为用户洗车2960辆。他们用劳作赢得尊重，以爱为枢纽互相治好，向社会传递温暖与期望。

  客观来讲，这件著作时长5分58秒，关于习气快节奏阅读的受众来说，这是一段需求耐性的时长。此外，特别集体因其特别性，向来是媒体重视的焦点，这类选题也早已层出不穷。

  但是，便是这样一部既检测受众耐性又没多大选题新意的著作，却在区域渠道以“10万+”的爆款之姿当选中宣部“三好”构思新闻，成功打破了流量江湖“10万+”入场券的流量焦虑，为什么？

  俗话说，“看报看网先看题”，一个好的标题，一下就能捉住受众，招引受众阅看新闻。

  这件著作之所以可以破圈，首先得归功于《游手好闲的洗车行》这个隐藏悬念的标题：洗车行的“主业”本应是洗车，终究怎样“游手好闲”？

  在大多数人的认知中，“游手好闲”本是对违反主业行为的负面点评，但与“洗车行”这一根底服务业结合后，就形成了激烈反差。经过这一种反差来招引读者，可以使著作在很多平凡的标题中锋芒毕露，并触发受众的探究欲。

  在深化正文剖析之前，咱们无妨回忆一下媒体在报导特别集体时简略堕入的误区：

  比较常见的是悲情叙事形式，这类形式往往经过过度烘托特别集体的生计艰苦，将人物简略地符号化为“被救助者”，却疏忽了他们作为个别所具有的多面性。

  一些报导习气用“自强不息”“身残志坚”等标签来界说特别集体，这样的做法稍显刻板，简略简化集体的多样性，强化大众的固有成见。

  部分媒体尤其是自媒体，为了寻求传达作用，不吝扩大集体的特别性招引点击，却歪曲了现实。

  此外，有些报导侧重于方针解读，缺少故事性和人物细节，导致内容堕入“观念+事例”的程式化表达，难以引起受众的共识。

  相比之下，《“游手好闲” 的洗车行》经过聚集“喜憨儿”这一边缘化的特别集体，以“劳作发明庄严”为主题切入，开篇就以洗车工30秒憨态可掬的画面，奇妙避开了上述常见的报导圈套，用轻松愉悦的气氛敏捷捉住受众眼球，激起其投入较长时刻观看的志愿，打破受众关于特别集体报导的刻板形象。

  表达形式上，传统电视新闻多选用 “说明+画面” 的线性叙事，而该著作则构建 “声画同步” 的沉溺场景，录入洗车水声、东西磕碰声、欢笑声等环境音效，合作人物特写镜头，营造出 “在场感”，强化了受众对特别集体劳作场景的直观感知。

  有别于传统新闻的傍观视角，该著作挑选从“他者注视”转向“主体表达”，让受访者直接陈说现实，省去第三者转述和加工，使受众能直接感触受访者的主意和情感，以便更深化地舆解著作主题：即爱与尊重的力气，以及特别集体经过劳作完成自我价值的含义。

  叙说过程中，著作不搞苦情戏也不灌鸡汤，就老老实实拍照“喜憨儿”怎样用自己的劳作赢得尊重，以及他们怎样用爱互相治好互相，轻松自然地完成了情感上的崎岖与提高，让整一个故事充溢温暖与期望，使受众在了解事情的过程中，心灵也遭到激烈的牵动，由此产生了情感上的共识，逐渐提升了著作的感染力和传达力。

  而著作中给出的“我每天洗车12辆”“近一年清洗2960辆车”等数据，更是将“喜憨儿”的个别斗争转化为可量化的社会奉献，有力增强了故事的真实性和压服力，打破了“弱势=无能”的成见，完成了“情感共识+现实压服”的方针。

  品鉴者言：报导特别集体时，过度聚集艰苦易落入“悲情叙事”，而故意逃避困难又显失真。怎样精准掌握“共情不煽情”的鸿沟？《“游手好闲” 的洗车行》证明：特别集体报导的实质是“看见差异，更看见人道共通”，只要放下“解救者”姿势，才干完成真实的共情传达。

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